La Perspectiva Intercultural como Base para Imaginar una Educación Democrática para los Pueblos Autóctonos y para la Sociedad Multicultural en América Latina A Perspectiva Intercultural como Base para Imaginar uma Educação Democrática para os Povos Autóctones e para a Sociedade Multicultural na América Latina Intercultural Perspective as Basis for Proposing a Democratic Education for Indigenous People and for the Multicultural Society in Latin America

En 1993 las Naciones Unidas proclamaban «La decada de los pueblos autoctonos», oficializando ese concepto. No se puede hablar de una perspectiva intercultural en educacion, sin hacer referencia a la dimension politica que se encuentra al origen de los programas educativos oficiales, que ignoran la diversidad cultural y linguistica. Estos programas en America Latina estan impuestos por los Estados nacionales y estan relacionados con una politica de asimilacion de las minorias indigenas. La primera parte de nuestro articulo esta a una breve introduccion teorica general sobre las experiencias interculturales en educacion, en el contexto de America del Norte y en America Latina; la segunda parte trata brevemente de las experiencias de America del Sur, tomando como referencia principal la experiencia peruana. La forma por cual se desarrollan las sociedades contemporaneas esta impregnada por la interculturalidad, en contextos muy diferentes, que van desde la descolonizacion, la guerra, el genocidio, la crisis economica, la constitucion de bloques hegemonicos, las catastrofes ecologicas y las migraciones desesperadas, dentro del marco historico de la Globalizacion actual. Este proceso provoca una enorme destruccion del medio ambiente, mutaciones socio-economicas y culturales, destruccion del mercado de trabajo y una creciente exclusion social. La reflexion intercultural tiene como preocupacion fundamental de proponer una pedagogia apropiada a las la sociedades multiculturales. La interculturalidad se construye sobre la base del respeto y la valorizacion de la diversidad cultural y nos permite desarrollar una percepcion del mundo, como un lugar historico, donde se deben compartir entre todos los seres vivientes. El hecho de respetar y reconocer la existencia de la alteridad -"los otros"- nos obliga a reflexionar sobre la calidad de nuestras relaciones con los demas. Esta reflexion tiene implicaciones profundas para la sociedad en que vivimos, con sus contradicciones y fundamentalmente con una escuela, en tanto institucion intermediaria entre el Estado y la sociedad y en consecuencia mediadora de la diversidad cultural y linguistica existente en nuestras sociedades. Palabras-clave: Interculturalidad. Decentracion cultural. Alfabetizacion bilingue. America Latina. Educacion Democratica. Pueblos autoctonos. Resumo Em 1993, as Nacoes Unidas proclamaram "A decada dos povos autoctones", oficializando esse conceito. Nao se pode falar de uma perspectiva intercultural na educacao, sem fazer referencia a dimensao politica que esta na base dos programas educativos oficiais impostos pelos Estados-Nacao, relacionando a diversidade linguistica e cultural ignorada pelo sistema escolar, que esta inserido em uma politica de assimilacao das minorias etnicas da America Latina. A primeira parte de nosso artigo e dedicada a uma breve introducao teorica geral sobre as experiencias interculturais em educacao, no contexto historico da America do Norte e da America Latina; a segunda parte trata brevemente das experiencias da America do Sul, tomando como referencia principal a experiencia peruana. A forma pela qual se desenvolvem as sociedades contemporâneas esta impregnada pela interculturalidade em contextos muito diferentes, que vao desde a descolonizacao, a guerra, o genocidio, a crise e a recessao economica, a constituicao de blocos hegemonicos e as migracoes, ate a atual globalizacao. Este processo provoca uma enorme destruicao do meio ambiente, das mutacoes socio–economicas e culturais, a destruicao do mercado de trabalho e as exclusoes. A reflexao intercultural tem como consequencia uma preocupacao fundamental, que e a de criar uma pedagogia apropriada as sociedades multiculturais. A comunicacao se constroi entao, sobre a base do respeito a diversidade cultural e nos permite desenvolver uma perspectiva do mundo como um lugar historico a ser compartilhado entre todos os seres viventes. O fato de reconhecer e de respeitar a existencia da alteridade – "os outros", obriga-nos a refletir sobre a qualidade de nossas relacoes com os demais. Esta reflexao tem implicacoes profundas para a sociedade em que vivemos, com suas contradicoes e fundamentalmente com a escola enquanto instituicao intermediaria entre o estado e a sociedade, sendo consequentemente mediadora da diversidade cultural e linguistica existente nessa mesma sociedade. Palavras-chave Interculturalidade. Descentracao cultural. Alfabetizacao bilingue. America Latina. Educacao democratica. Povos autoctonos. Abstract In 1993, the United Nations proclaimed the 'Decade of the world's indigenous people, turning this concept official. One cannot talk about an intercultural perspective in education without referring to the political dimension, which constitutes the basis for the official educational programs established by the State-Nations, and without relating them to the linguistic and cultural diversity neglected by the school system, which is inserted in a policy of ethnic minority assimilation in Latin America. The first part of our article presents a brief general theoretical introduction to intercultural practices in education, in the historical context of North America and South America, focusing on the Peruvian experience. The way the contemporary societies develop is impregnated with intercultural exchanges in many different contexts, from decolonization, war, genocide, economic crisis and recession, the formation of hegemonic blocks, and migrations up to present-day globalization. It is the latter that causes the socio-economic and cultural mutations and contradictions, and the destruction of the labor market and consequent exclusions. A serious consideration of interculturality results in the basic concern over creating an adequate pedagogy for multicultural societies. Communication is then constructed based on the respect for cultural diversity and allows us to develop a perspective of the world as a historical place to be shared among living beings. The fact we recognize and respect the existence of alterity – 'the others'- forces us to reflect on the quality of our relation with the others. Such reflection has deep implications for the society in which we live, with its contradictions and having the school basically as the intermediate institution between state and society, and thus the mediator of the cultural and linguistic diversity existing in that society. Keywords Interculturality. Cultural decentralization. Bilingual education. Latin America. Democratic education. Indigenous peoples.